Pensiero tecnico

Galimberti a Mantova: «La Terra va salvaguardata»

Il filosofo interviene all’assemblea annuale di Confartigianato e critica il modello centrato sull’essere umano.

Galimberti a Mantova: «La Terra va salvaguardata»

Umberto Galimberti, filosofo e psicoanalista, è intervenuto a Mantova durante l’assemblea annuale di Confartigianato. Al centro del suo intervento, una riflessione sul rapporto tra l’uomo, la tecnica e l’ambiente, con l’invito a superare una visione del mondo fondata esclusivamente sulle esigenze della specie umana.

Secondo Galimberti, la società contemporanea è dominata da efficienza, funzionalità, produttività e velocizzazione del tempo. È quella che il filosofo definisce età della tecnica, non intesa soltanto come sviluppo tecnologico, ma come un modo di pensare e come la forma più alta di razionalità raggiunta dall’uomo.

Una società senza orizzonte

Questa fase storica, ha spiegato, si distingue dalle precedenti per la mancanza di un orizzonte di senso. Per i Greci il riferimento era la natura, prima della nascita della scienza era Dio, mentre nell’età moderna il punto di riferimento era la ragione umana. Oggi, secondo Galimberti, la tecnica tende invece a funzionare senza un obiettivo finale e punta soprattutto al proprio potenziamento.

Nel passato, ha osservato il filosofo, l’uomo individuava un fine e cercava successivamente i mezzi per raggiungerlo. Nel presente accade il contrario: gli obiettivi vengono scelti tra quelli resi disponibili dai mezzi tecnici. Le persone sono così chiamate a essere sempre all’altezza della situazione, a primeggiare e a non concedersi distrazioni, lasciando ai margini passioni, immaginazione e dolore.

In questo quadro, l’individuo rischia di diventare un funzionario dell’apparato tecnico, chiamato a compiere azioni già definite secondo i principi della tecnica. Un modello che, nella lettura di Galimberti, riduce gli spazi di autonomia e rende l’efficienza il criterio principale con cui valutare comportamenti e risultati.

Il superamento dell’antropocentrismo

La parte più critica dell’intervento ha riguardato le conseguenze ambientali di questo modello. Galimberti ha richiamato il cambiamento climatico, lo scioglimento dei ghiacciai e l’inquinamento dell’aria e dell’acqua, sostenendo che la specie umana è diventata una forza geofisica capace di produrre effetti più distruttivi di vulcani, terremoti e inondazioni.

Per affrontare questa situazione, secondo il filosofo, non basta chiedere alla tecnica di contenersi. Occorre cambiare paradigma e abbandonare l’idea, di origine cristiana, secondo cui l’uomo sarebbe al vertice del creato e potrebbe disporre della Terra senza limiti. Al posto dell’antropocentrismo, Galimberti ha indicato il biocentrismo, una prospettiva che mette al centro la vita nel suo insieme.

L’umanità, ha concluso, non deve più difendersi da un nemico esterno, ma da sé stessa. Per questo sarebbe necessario educare i giovani alla salvaguardia della Terra, considerata non soltanto come territorio da difendere, ma come spazio comune da tutelare. La risposta, ha aggiunto, dovrebbe superare la logica degli Stati e fondarsi sulla fraternità tra esseri umani e altre forme di vita.